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含蓄古人的性启蒙全过程

开心五月 2018/5/9

  在首段我们了解到,在汉代就有性教育的有关课程,那么,为什么性教育要在学校进行而不能在家中进行呢从《白虎通》看来,这个问题在那次御前会议上也被提出来了,《白虎通》记录下来了,原文解释道:“父所以不自教子何为渫渎也。又授之道当极说明阴阳夫妇变化之事,不可父子相教也。”意思是父亲不能教自己的儿子,这样轻慢不严肃。

  

含蓄古人的性启蒙全过程1

  东汉把性教育作为贵族子弟学校的必修课,可见那时人们的性观念还是相当开明,对研究性问题相当重视。当然,从今天的观点看来,性教育不能父子相授,则未必。唐代以前,中国曾流传过《素女经》、《玄女经》、《玉房秘诀》、《玉房指要》、《洞玄子》等许多房中性学名着,可惜在五代及北宋以后大多已经失传。

  

含蓄古人的性启蒙全过程2

  在首段我们了解到,在汉代就有性教育的有关课程,那么,为什么性教育要在学校进行而不能在家中进行呢从《白虎通》看来,这个问题在那次御前会议上也被提出来了,《白虎通》记录下来了,原文解释道:“父所以不自教子何为渫渎也。又授之道当极说明阴阳夫妇变化之事,不可父子相教也。”意思是父亲不能教自己的儿子,这样轻慢不严肃。

  导读:在首段我们了解到,在汉代就有性教育的有关课程,那么,为什么性教育要在学校进行而不能在家中进行呢从《白虎通》看来,这个问题在那次御前会议上也被提出来了,《白虎通》记录下来了,原文解释道:“父所以不自教子何为渫渎也。又授之道当极说明阴阳夫妇变化之事,不可父子相教也。”意思是父亲不能教自己的儿子,这样轻慢不严肃。

  

含蓄古人的性启蒙全过程3

  东汉把性教育作为贵族子弟学校的必修课,可见那时人们的性观念还是相当开明,对研究性问题相当重视。当然,从今天的观点看来,性教育不能父子相授,则未必。唐代以前,中国曾流传过《素女经》、《玄女经》、《玉房秘诀》、《玉房指要》、《洞玄子》等许多房中性学名着,可惜在五代及北宋以后大多已经失传。

  导读:在首段我们了解到,在汉代就有性教育的有关课程,那么,为什么性教育要在学校进行而不能在家中进行呢从《白虎通》看来,这个问题在那次御前会议上也被提出来了,《白虎通》记录下来了,原文解释道:“父所以不自教子何为渫渎也。又授之道当极说明阴阳夫妇变化之事,不可父子相教也。”意思是父亲不能教自己的儿子,这样轻慢不严肃。

  

含蓄古人的性启蒙全过程4

  《新唐书》中则记载了一则唐太宗给其妹夫上性教育课的趣事:唐太宗的妹妹丹阳公主下嫁给薛万彻后,因为薛在房事方面比较愚钝,公主很不高兴,几个月不和他同床。太宗听说后,就办了一桌酒宴,把其他的几个妹夫都招过来,给他们仔细地把房事的要领讲解了一遍。

  导读:在首段我们了解到,在汉代就有性教育的有关课程,那么,为什么性教育要在学校进行而不能在家中进行呢从《白虎通》看来,这个问题在那次御前会议上也被提出来了,《白虎通》记录下来了,原文解释道:“父所以不自教子何为渫渎也。又授之道当极说明阴阳夫妇变化之事,不可父子相教也。”意思是父亲不能教自己的儿子,这样轻慢不严肃。

  

含蓄古人的性启蒙全过程5

  另据明代《万历野获编》记载,明朝的皇宫内廷设有欢喜佛(属于藏传佛教密宗的本尊神,即佛教中的“欲天”、“爱神”)。当皇帝大婚之前,便由太监带领皇帝入此密室,举行一个性教育的仪式。后来,这种仪式一直延续至清朝,民间男女结婚也都有这种仪式。

  导读:在首段我们了解到,在汉代就有性教育的有关课程,那么,为什么性教育要在学校进行而不能在家中进行呢从《白虎通》看来,这个问题在那次御前会议上也被提出来了,《白虎通》记录下来了,原文解释道:“父所以不自教子何为渫渎也。又授之道当极说明阴阳夫妇变化之事,不可父子相教也。”意思是父亲不能教自己的儿子,这样轻慢不严肃。

  

含蓄古人的性启蒙全过程10

  当然,古代的性教育也决不仅是“暗示引导”,也有一些性学古籍可供阅读,但不那么普及。少女出嫁时,奶娘、稳婆、小姊妹可能会教她;有时小姊妹们会在新嫁娘窗前唱山歌,这些山歌都有性内容,唱山歌有调笑的成分,但也有性启蒙的作用。

  经过上文的了解,我们不难发现古人针对于性教育的方法还是多种多样的,但是有多高的科学依据就得另当别论了,必经男士古人的经验之谈,我们也只过是增加一些见识罢了!

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